A Dignidade ou valor intrínseco da pessoa humana é a fonte ética dos chamados ‘`direitos fundamentais”. Serve como seu principio regulador e como seu vetor hermenêutico. A origem da vida humana é o momento de eclosão desse feixe de reivindicações axiológicas. A definição desse instante não pode ocorrer em função de acidentes que se agregam a substância, mas da própria substância, que, em seu impulso vital de autodesenvolvimento, vai produzindo os acidentes. O ativismo judicial não pode, ignorando as normas vigentes e o conhecimento da natureza humana, fragilizar o valor da vida em seu estado inicial, mascarando tal ato com a retorica do “progresso cultural” . O presente livro, com participação de vários autores que foram orientados do organizador, apresenta a situação tensa existente sobre essa questão e uma defesa do valor da vida em suas varias dimensões (biológica, social, cultural, filosófica e jurídica).

Filipe N. Silva debruça-se sobre Adriano de forma original e libertária, sem descuidar do necessário domínio da documentação e da historiografia. O conhecimento de primeira mão da tradição textual e da cultura material substancia sua análise, algo indispensável em qualquer circunstância, tanto mais pela generalização, hoje, de narrativas pouco fundamentadas, como as fake news, mas não só elas. Abundam, também, tais discursos no âmbito intelectual, como atestam tantos gurus e seus seguidores. Em seguida, Filipe N. Silva aciona tanto historiografia ampla, variada, clássica e recente, como literatura multidisciplinar sobre a epistemologia do estudo da sociedade e do passado. Além disso, maneja a pena com maestria: claro, persuasivo e envolvente, o que torna sua leitura tão agradável, que as páginas se sucedem sem que se aperceba, e sem que se queira parar! Quem tiver a fortuna de ler esta obra, sairá mais instruído e feliz ao final, aberto ao outro e a si mesmo

Fazemos por meio desta obra coletiva uma justa homenagem ao ilustre Prof. Dr. Antônio Gouvêa Mendonça. Homem sábio, sensível, amigo e de coração ecumênico. Personagem ímpar para uma compreensão sistêmica da presença protestante no Brasil, Mendonça mostrou-se sempre solícito ao atender seus alunos. Falecido em outubro/2007, época em que sentíamos o professor no auge de sua síntese da pertinência e importância da contribuição da cultura protestante para a história do Bras

Sem deixar de refletir as marcas do homem de seu tempo, Tillich assumiu uma postura proponente, elegendo a Ética como a matéria que deveria dominar os discursos não somente no campo da Teologia, mas como disciplina fundamental para guiar os demais campos do conhecimento em direção ao restabelecimento da essência do ser humano e da sociedade. Para ele, os conceitos de amor, poder e justiça deveriam ter lugar preponderante na reconstrução da essência humana. Daí a sua abordagem assumir um caráter inegociável no que tange à perspectiva ontológica dos elementos éticos inter-relacionados. Suas palestras, ainda que em princípio apresentadas perante professores, estudantes e intelectuais ligados à concepção teológica, possuem um alcance para além do enfoque religioso.

Resultado da tradição oral dos primeiros crentes da era cristã, os apócrifos tornaram-se importantes documentos reveladores do modo como vivia e pensava uma grande parcela da cristandade, cuja voz ficou abafada pela igreja oficial. Produzidos para satisfazer as curiosidades populares a respeito da infância de Jesus e de seus pais, bem como estabelecer as raízes da nova religião, tais escritos revelam, por um lado, as idiossincrasias do pensamento e das práticas judaicas que marcaram a origem do cristianismo e, por outro lado, refletem a efervescente e plural cultura gentílica com a qual o cristianismo passou a lidar cotidianamente em seu processo de expansão.

Apesar do desafio, pude encontrar o tom pastoral e o cuidado de quem quer ensinar o que as Escrituras Sagradas de fato falam. E o Diego Nunes conseguiu fazer com que o texto do livro de Apocalipse de fato falasse de forma clara, sucinta, penetrante e amorosamente constrangedora. Ele conseguiu traduzir a essência do texto, coisa muito rara em nossos tempos. O tom pastoral não desmerece a obra, muito pelo contrário. Pude perceber que o texto não tem a finalidade de atender as exigências da academia e o alvo é o coração do membro das comunidades cristãs de língua portuguesa, ou em outras palavras, alcançar o coração e mente de gente que vive o cotidiano da igreja dia após dia.