A questão da espiritualidade vem ganhando uma atenção crescente nesse século XXI, numa perspectiva que é singular e que se distingue da religião. Identifica-se sobretudo como uma atitude que reintegra o lugar central da vida. Ela “nasce da gratuidade do mundo, da relação inclusiva, da comoção profunda, do sentido de comunhão que todas as coisas guardam entre si, da percepção do grande organismo cósmico, pervadido de acenos e sinais de uma Realidade mais alta e última”1. A espiritualidade diz respeito a “qualidades do espírito humano” (Dalai Lama) entre as quais podemos identificar o cuidado, que é uma dimensão ontológica do ser humano. É através do cuidado, do zelo, da diligência, do bom trato e da atenção que o ser humano revela a sua dimensão de generosidade essencial.

Livro pequeno e numa linguagem acessível, denso e profundo em seu conteúdo, nos revela algumas das principais características do seminal e audacioso pensamento alvesiano, articulado, agora, no plano de uma vida pessoal que acolheu seus desafios e se propôs a vive-los em toda a sua inteireza. Amante da vida, como o seu inspirador, autor procura nos transportar para o espaço lúdico e teopoético que Rubem Alves sempre habitou.

O historiador Jair de Almeida Junior propõe, nesta obra de grande porte, uma visão de fundo sobre os processos de legitimação religiosa do poder e da ordem social no quadro da civilização ocidental, extraindo uma chave de leitura para se compreender os modos como foi sendo legitimada a colonização europeia dos povos ameríndios, depois mesclados sob o nome de americanos, e a assunção civilizacional de uma soberania não só política, mas também cultural e mental.

O objetivo deste livro, não é a busca do “Jesus Histórico”, muito menos resgatar o “verdadeiro Jesus evangélico”, mas, e sobre tudo, voltar a nossa atenção para a humanidade de Jesus, narrada pelos textos do Novo Testamento, de maneira particular, nos Evangelhos sinóticos.

Tomando como base o tema “A Divisão do Reino Unido de Israel”, a proposta se estrutura encima de cinco partes principais, das quais emergem o seu propósito central. A primeira trata do contexto e das circunstancias que forçaram o estabelecimento da Monarquia, com ênfase nas suas evidencias internas e externas do processo que a originou; A segunda analisará o governo de Saul, procurando explicitar a sua relação com o antigo sistema e os pormenores da sua fraca atuação; A terceira estuda o período de Davi, enfatizando as suas conquistas como marco de referência da formação de um império jamais conquistado antes e depois da sua era, como também registrar os pontos negativos do seu governo em função dos seus erros cometidos. A quarta se ocupa em estudar o governo de Salomão a fim de encontrar o ponto de desequilíbrio que faria de um reino de paz e prosperidade se tornar um caos depois de sua morte, com ênfase nos acontecimentos que preparam o cenário para a queda da monarquia. E, finalmente, a quinta trabalha em cima de uma resenha histórica dos três reinados, para se determinar, a partir dos seus desdobramentos administrativos a mais profunda causa que provocou o colapso.

Este livro foi construído a partir de uma pesquisa de Doutorado, tendo como objeto de estudo o trabalho religioso desenvolvido pela elite eclesiástica das Assem- bleias  de  Deus  no  Brasil,  evidenciando  e  analisando como esta elite se comporta dentro do campo religioso brasileiro, em um período de tempo que vai de 1911 até o ano de 2018. Isso implica em um “recorte” não só em termos de tempo, mas também de espaço histórico a ser pesquisado. Dentro disso, definimos as décadas de 1930 e 1980 como marcos de transformações nesta elite. Na primeira, esta aparece como referência da afirmação do poder episcopal e na segunda, como mudança na forma de execução do trabalho religioso, transpondo-o para novas frentes, para além de sua forma clássica – nas áreas da assistência social, saúde e educação –, migrando para áreas como a política, a mídia, a indústria fonográfica, o vestuário e a estética.

Este livro mostra como o domínio do repertório  não  precisa  levar  à  reação,  à  exploração  e  à  aceitação  das iniquidades, mas pode sempre servir para refletir, de maneira mais profunda, sobre o mundo e para transformá-lo. Nada mais importante nos dias de hoje. Agostinho pode contribuir para isso e é o que livro mostra.

Em todas as suas obras, Varillon repete o ensino bíblico de que Deus não rivaliza com a liberdade humana, mas a respeita de modo absoluto. Ele nos criou para a liberdade. Por isso, jamais conspiraria para petrificá-la ou violentá-la. Eis o motivo porque ele jamais grita, nem impõe. Deus sugere, propõe, convida