Este livro aprofunda nosso conhecimento do sistema sócio‑religioso em Judá, na época persa. Pesquisamos de que forma e em que medida segmentos detentores de poder exerceram sua dominação sobre o resto da população judaíta, legitimando e sustentando, em nome de Deus, uma estrutura social opressiva.

temática dos símbolos e do esoterismo nos levou ao encontro da enigmática gravura “Melencolia I”, de Albrecht Dürer. Por trás dessa obra, desvela-se uma surpreendente atmosfera renascentista em torno do tema da melancolia que, segundo pesquisas, fez com que médicos, filósofos e teólogos se detivessem, por séculos, no estudo desse humor. Historicamente estabelecida, a melancolia tornou-se um sintoma dos grandes intelectuais, aqueles eruditos que, na eterna busca pelo saber e enfrentando as limitações da cognição humana em conhecer, mergulharam num estado de melancolia, ou de acídia, como era denominada a melancolia no período medieval. A grande importância dada ao melancólico levou Dürer a produzir “Melencolia I” como um tributo ao estado de ânimo que atingia os grandes sábios. Porém, sua obra não é simples. A quantidade de símbolos expostos na gravura reflete uma outra realidade: a realidade esotérica. Partindo dessa compreensão e munido de uma compilação científico-bibliográfica, nossa pesquisa deseja abordar o caráter esotérico em “Melencolia I”. Assim, exploramos o contexto filosófico e religioso do Renascimento para compreender o ambiente intelectual que impulsionou a confecção da obra. O neoplatonismo florentino, a grande confluência dos estudos humanísticos e o desabrochar do esoterismo, como a Alquimia e a magia, foram elementos-chave no contexto renascentista que, chegando à Alemanha, influenciaram Dürer a executar uma de suas mais famosas obras: “Melencolia I”. Como resultado, a pesquisa encontrou uma hermenêutica para a gravura a partir do contexto cultural em que ela foi produzida. Levamos em consideração os aspectos do esoterismo, tão enaltecidos e promulgados no período, sobretudo pela Academia Neoplatônica de Florença. Também encontramos indícios de que alguns aspectos da vida do artista podem ter influenciado a temática de “Melencolia I”

A presente obra evidencia tessituras fundamentadas em pesquisas empíricas e aportes teóricos de componentes bibliográficos e pensadores(as) significativos em relação à realidade jurídica experienciada na sociedade contemporânea. Os artigos, ora produzidos, seguem uma linha do conhecimento científico que é disseminado, a partir dos fatos geradores pela não garantia de tais direitos, num continuum processo social preestabelecido.

Em Caetano, é sempre possível sentir ecoar o tempo presente. Às vezes mais, às vezes menos. O movimento é cíclico. Pois sempre que Caetano sente-se estancar no tempo, ele faz um esforço enorme para recobrar o seu espaço, o seu lugar, ainda que para tanto, seja preciso ir ainda mais além. Decidimos estudar, neste livro, a parte bem recente da obra de Caetano Veloso (2006-2013) – mais precisamente, os seus três discos lançados com a Banda Cê, que chamaremos Trilogia Cê, e Recanto, mais um disco de inéditas de Caetano Veloso, gravado por Gal Costa com a produção do compositor – para pensar com as novas canções e os novos arranjos, como é que esse poeta-cantor está respondendo ao tempo.

Uma vida com promessa faz parte da vida daqueles que são com porta-vozes de Deus. Assim como Deus disse a Moisés: “vai que eu serei contigo, isto será como sinal” ou no dia que Davi foi ungido como chamado por Deus, ele seria o rei de Israel. Moisés e Davi em suas lutas, dilemas e dificuldades particulares, não impediram que eles representassem a Deus, porém, eles, marcam história porque reconheceram que poderia falar em nome de Deus, as suas vidas estavam atreladas a promessa de Deus.